Konzervatismus jako filosofie

Protože se hlásím ke konzervatismu, rád bych ho přiblížil pomocí výstižných citátů. Zde předkládám první z nich:

Konzervatismus je filosofie lidské existence, která vychází z přesvědčení, že zlo a utrpení budou lidstvo provázet až do samého konce jeho vezdejší pouti a že moudrost nespočívá v utopických konstrukcích, jak je odstranit, ale ve skromných návrzích, jak je zmírnit nebo jak omezit jejich důsledky. Zatímco radikální doktríny tvrdí, že primární příčiny zla a utrpení koření ve struktuře společnosti a chtějí proto člověka osvobodit tím, že vyhladí starý svět a vybudují nový, konzervativci nevěří, že člověk se svým omezeným vnímáním dokáže metodicky vytvářet a nakonec vytvořit dokonalou společnost. Pokusy o radikální přerody či revoluce v systému, který umožňuje zákonnou změnu vlády, dosud nikdy neskončily dobře. Konzervativci proto odmítají revoluční styl politiky, který uvedla do života francouzská revoluce. Politiku chápou jako umění kompromisu a umírněnosti.

(KRSKOVÁ, Alexandra. Dějiny evropského politického a právního myšlení: kapitoly z dějin. Praha : Eurolex Bohemia, 2003, s. 499)

Pat Buchanan: Smrt Západu

Smrt Západu je jediná kniha, kterou jsem o prázdninách stihl přečíst, což má na svědomí hlavně můj poměrně nabitý program prázdninových aktivit, kterým si kompenzuji pro mě studijně náročný semestr. Na rozdíl od jiných knih z oblasti politického myšlení se tato četla poměrně dobře a lehce, takže to byla i na prázdninový odpočinek poměrně dobře zvolená kniha, ale přesto velmi podnětná. Způsob jakým autor analyzuje problém a argumentuje, je mi velmi blízký. Jedná se o empirický přístup, který i já preferuji.
Téma knihy - provázanost kulturních proměn s vymíráním západní populace a tím i ohrožení civilizace - pro mě není vůbec novým. Kniha však obohatila můj slovník o nové pojmy jako "kulturní válka" či "kulturní revoluce", které se mi nyní zdají nezbytné pro pochopení problému a snad i pro jeho řešení.
Poněkud děsivý byl autorův popis toho, kam až zašla kulturní revoluce v Americe zejména v oblasti "politické korektnosti", která je mi z duše odporná. Pro mě nejpřekvapivější informace v knize je uváděný podíl marxistů na rozpoutání kulturní revoluce, když ti pochopili, že největším nepřítelem revoluce není kapitalismus, ale křesťanství, které musí být zničeno, má-li být revoluce úspěšná.